தொற்றுநோய், கொள்ளைநோய் மற்றும் வாதை மற்றும் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை?

ஒரு புத்திசாலித்தனமான விஞ்ஞானி இருந்தார், அவர் ஒரு கிறிஸ்தவ வீட்டில் வளர்ந்தார், ஆனால் ஒருபோதும் கடவுளை நம்பவில்லை. இயற்பியலில் அவரது கல்வி அவரை பெருமைப்படுத்தியது, ஆனால் பின்னர் அவர் வாழ்க்கையில் ஏமாற்றமடைந்தார். ஒரு நாள், அவர் மனச்சோர்வடைந்து தற்கொலை செய்ய முடிவு செய்தார். ஒரு மலை உச்சியிலிருந்து அவர் குதித்தார், ஆனால் இறக்க மிகவும் பயந்தார். ஈர்ப்பு விசையை நிறுத்தி அவரைக் காப்பாற்றும்படி கடவுளை அழைத்தார். கடவளின் இரக்கத்தால் அவர் ஒரு மரத்தின் மேல் விழுந்து கால்களை மட்டும் உடைத்துக் கொண்டார், ஆனால் உயிருடன் இருந்தார். அவர் குணமடைகையில், அவருடைய ஜெபம் எவ்வளவு முட்டாள்தனம் என்பதை அவர் உணர்ந்தார். கடவுள் சில நொடிகளுக்கு ஈர்ப்பு விசையை நிறுத்தினால், அந்த பகுதிக்கு என்ன நடக்கும்? குன்று உட்பட பூமியின் பகுதிகள் சிதைந்து போகக்கூடும், அவர் விழுந்து கொண்டிருந்தார். மக்கள் வான நடைப்பயணமாக இருப்பார்கள்; கார்கள் கட்டுப்பாட்டை மீறி பறக்கும். பல மக்களை பாதிக்கும் முழுமையான குழப்பம் ஏற்பட்டு இருக்கும். 
துரதிர்ஷ்டவசமாக, நம்மில் பலர் அந்த விஞ்ஞானியைப் போலவே நினைக்கிறோம். கடவுள் ஏன் உடனடியாகவோ அல்லது சட்டென தலையிட்டு நமக்கு உதவக்கூடாது? கடவுள் ஏன் நம்முடைய ஜெபங்களைக் கேட்கவில்லை? தேவ மக்களும் அவருக்கு அருட்பணி செய்பவர்கள் அல்லது போதகர்களாகவோ அல்லது வேதாகம ஆசிரியர்களாகவோ சேவை செய்பவர்கள் கொரோனா தொற்றுநோயால் ஏன் இறக்கிறார்கள்? 

 தொற்றுநோய் என்றால் என்ன? 
கொள்ளைநோய் மற்றும் வாதை ஆகியவை கொடிய விளைவுகளைக் கொண்ட ஒரு நோயாக புரிந்து கொள்ளலாம். நோய்க்கான காரணம் கண்ணுக்கு தெரியாதது, மர்மமானது மற்றும் மனித கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்டது என்று தெரிகிறது. இஸ்ரவேல் புத்திரரை விடுவிக்க பார்வோன் விரும்பாததால் எகிப்துக்கு வந்த பத்து வாதைகளைப் பற்றி வேதாகமத்தில் படிக்கிறோம். இஸ்ரேல் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்புக்கு உத்தரவிட்ட தாவீது ராஜாவின் பெருமை காரணமாக 70000 பேர் கொள்ளை நோயால் இறந்தனர். (II சாமுவேல் 24:15)

 வரலாற்றில் வாதை 
14 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒரு பெரிய வாதை ஐரோப்பாவின் மூன்றில் இரண்டு பங்கு மக்களை அழித்தது. அந்த நேரத்தில் கிறிஸ்தவர்களும் அவருடைய வருகையை எதிர்பார்த்தார்கள். 
 
 டேனியல் டெஃபோவின்(Daniel Defoe) புத்தகம்: வாதை ஆண்டின் ஒரு பத்திரிகை;( A Journal of the Plague Year). 1665 இல் லண்டனில் பரவிய வாதையைப் பற்றி எழுதினார். இப்போது போலவே, கவலை, பயம், மனச்சோர்வு, வதந்திகள் மற்றும் சதி கோட்பாடுகள் இருந்தன. வீடற்றவர்களும் ஏழைகளும் அதிகம் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர். 
மார்ட்டின் லூதரும் 1527 ஆம் ஆண்டில் புபோனிக்(Bubonic) பிளேக்கை அனுபவித்தார், ஆனால் பலர் தப்பிக்க விட்டன்பெர்க் நகரத்தை விட்டு வெளியேறியதைப்போல அவர் வெளியேறவில்லை, அதற்கு பதிலாக அதை எதிர்கொண்டு இறப்பவர்களுக்கு உதவினார். 
தென்னிந்தியாவில் பணியாற்றிய மிஷனரிகள் காலராவை எதிர்கொண்டனர், இளம் மிஷனரிகள் மற்றும் மிஷனரிகளின் குழந்தைகள் உட்பட பலர் இறந்தனர். ஆனாலும், அவர்கள் நோயுற்றவர்களுக்கு சேவை செய்தார்கள். தமிழ்நாட்டில், நசரேத்தில் உள்ள ஒரு தேவாலயத்தில், 1902 ஆம் ஆண்டில் விடுதலைக்கான நன்றியாக ஒவ்வொரு நாளும் புனித நற்கருணையை கொண்டாட ஒரு உடன்படிக்கை செய்யப்பட்டது. அது இப்போது ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக பின்பற்றப்படுகிறது.

 உலகளாவிய நோய்த்தொற்று நோய் 
கோவிட்-19  தொற்றுநோய் உலகெங்கிலும் உள்ள எல்லா நாடுகளிலும் பல உயிர்களை எடுத்துள்ளது. அநேகமாக, சில போர்களை விட அதிகமான உயிரிழப்புகள். போர்களில், எதிரி கணகளுக்கு காணப்படுகிறார்கள். இதில், வைரஸ் ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத எதிரி. வைரஸைத் தாக்க அல்லது தோற்கடிக்க அல்லது கொல்ல அல்லது குறைந்தபட்சம் கட்டுப்படுத்த சிறந்த வழி எது?  

 உலகளாவிய சமூக ஓய்வு? 
கடவுளால் நியமிக்கப்பட்ட ஒரு ஓய்வுநாளை மறந்துவிட்டோம். உலகம் வார இறுதி நாளில்தான், பொழுதுபோக்கு மற்றும் உணவு ஆகியவற்றை கொண்டாட ஆர்வமாக இருந்தது. ஓய்வுநாள் வழிபாடு, சுயபரிசோதனை, பிரார்த்தனை மற்றும் ஐக்கியம் ஆகியவை நம் சொற்களஞ்சியத்திலிருந்து மறைந்துவிட்டன. எல்லா மனிதர்களுக்கும் அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையையோ அல்லது எதிர்காலத்தையோ கட்டுப்படுத்தவில்லை என்பதை உணர்த்தும் வகையில் தேவன் சமூக ஓய்வை விதித்தார்,. இயல்புநிலை திரும்பும்போது, 'ஓய்வு' என்ற கடவுளின் அழைப்பை உலகம் கவனிக்குமா?

 கிறிஸ்தவர்களுக்கு உபத்திரவம் அற்ற உலகமா? 
எல்லா மனிதர்களும் ஒரு பிரச்சனையற்ற உலகத்தை விரும்புகிறார்கள், ஒரு சரியான கற்பனாவாதம், அங்கு எல்லாமே நல்லது, முழுமையானது, சரியானது. எனினும், அப்படி ஏதும் இல்லை. முதல் மனித ஜோடியின் வீழ்ச்சி மனிதகுலத்தின் வீழ்ச்சி, எனவே நாம் ஒரு அபூரண அல்லது வீழ்ச்சியடைந்த உலகத்தை வாரிசாகப் பெறுகிறோம். முதல் பாவத்தின் காரணமாக உலகம் சபிக்கப்படுகிறது, மேலும் பல்வேறு வகையான அழைக்கப்படாத தொல்லைகள் அல்லது பேரழிவுகள் இருக்கும். சில பேரழிவுகளுக்கு, காரணங்களை அறிந்து கொள்வது சாத்தியம், ஆனால் சிலவற்றிற்கு அது மர்மமாகும். மனுக்குலத்தின் வீழ்ச்சியின் தாக்கத்திலிருந்து எந்த நாடும், கண்டமும், நாடும், நகரமும் விலக்கப்படவில்லை. 

 கிறிஸ்தவர்களுக்கு விலக்கு உண்டா? 
இந்த கஷ்டங்கள், சோதனைகள் மற்றும் இன்னல்கள் விசுவாசிகளை பாதிக்காது நம்புபவர்கள் சிலர் இருக்கிறார்கள், நோய், வறுமை, மற்றும் இத்தகைய தொல்லைகள் அனைத்தையும் பாதிக்காது என்பது அவர்களின் நம்பிக்கை. ஆயினும்கூட, அவர்கள் இதை அனுபவித்து குழப்பமடைகிறார்கள். 
கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து தம்முடைய சீஷர்களிடம் கூறினார்: “உலகில் உங்களுக்கு உபத்திரவம் உண்டு, ஆனாலும் திடங்கொள்ளுங்கள்; நான் உலகத்தை ஜெயித்தென். ” (யோவான் 16:33) சிறைபிடிக்கப்பட்டு பாபிலோனில் இருந்தவர்களுக்கு நகரத்திற்கான ஜெபங்கள் எவ்வளவு முக்கியம் என்றும், 'அதற்கு சமாதானம் இருக்கையில் உங்களுக்கு சமதானம் இருக்கும்' என்றும் எரேமியா தீர்க்கதரிசி நினைவுபடுத்தினார். (எரேமியா 29: 7) ஏதேனும் ஒரு நாடு அல்லது நகரம் பாதிக்கப்பட்டால், அது நிச்சயமாக அந்த நாட்டிலோ அல்லது நகரத்திலோ கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்களையும் (சபை) பாதிக்கும். கர்த்தர் துன்பங்கள் இல்லாத வாழ்க்கையை வாக்குறுதி அளிக்கவில்லை. "நீதிமானுக்கு வரும் துன்பங்கள் அங்நேக்மாயிருக்கும், கர்த்தர் அவைகள் எல்லாவற்றிலும் நின்று அவனை விடுவிப்பார்." (சங்கீதம் 34:19) கடவுள் தம்முடைய இறைமை அதிகாரத்திலும் சக்தியிலும் துன்பங்களுக்கு மத்தியில் அவருடைய மகிமையை வெளிப்படுத்த முடியும். (யோவான் 9: 2-3)
இதுபோன்ற நேரங்கள் நம்மை நாம் கருத்தில் கொள்ளவும், ஆராயவும், சீர்திருத்தவும், திசையை மாற்றவும் செய்கின்றன. (பிரசங்கி 7:14) உலகில் பாவமான வாழ்க்கையை வாழ்வதை விட ஊனமுற்றோராக பரலோகத்திற்கு செல்வது நல்லது. (மத்தேயு 18: 8-9) துன்பம் சிறந்த பல்கலைக்கழகம். கர்த்தர் நம் வாழ்க்கையில் திருத்தம் கொண்டுவருகிறார்: போ இனி பாவம் செய்யாதே (யோவான் 5:14)

 தேவனின் வாக்குத்தத்தங்கள் என்னவாயின? 
கடவுளின் வாக்குத்தத்தங்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கு முன்பு கடவுளைப் புரிந்துகொள்வது முக்கியம். 

முதலாவதாக, கடவுள் இறையாண்மை உடையவர், பிரபஞ்சம், விண்வெளி மற்றும் வானங்களில் காண்ணுக்கு புலப்படக்கூடிய மற்றும் புலப்படாத அனைத்தின் மேலும் முழுமையான அதிகாரம் அவருக்கு உண்டு. அவர் தம்முடைய மகிமைக்காகவும் நோக்கத்திற்காகவும் அனைத்தையும் ஆளுகிறார். 

இரண்டாவதாக, கடவுள் எப்போதும் நல்லவர். அவரில் இருளும் தீமையும் இல்லை. எனவே, அவர் செய்வதெல்லாம் அனைவருக்கும் நல்லது. 

மூன்றாவதாக, கடவுள் தனது சொந்த நேரத்தை அல்லது கால அட்டவணையை வைத்திருக்கிறார். அவரைப் பொறுத்தவரை ஒரு நாள் ஆயிரம் ஆண்டுகள் போன்றது, நேர்மாறாகவும் இருக்கிறது. (II பேதுரு 3: 8) 

நான்கு, கடவுள் அன்பானவர், அவருடைய செயல்கள் அனைத்தும் அவருடைய நிபந்தனையற்ற மற்றும் மாற்றத்தக்க அன்பை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. 

 கடவுள் தீர்க்க ஆயுசை வாக்களித்தாரா? 
ஆம். ஆனல் அது ஆண்டுகளின் எண்ணிக்கையை அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. நீண்ட ஆயுள் என்பது இந்த உலகில் நமக்காக நியமித்த அவருடைய திட்டத்தை நிறைவேற்ற இந்த கிரகத்தில், பூமியில் போதுமான நேரம் என்று பொருள். கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு நீண்ட ஆயுள் இருந்ததா? ஆமாம், அவரது மீட்பின் திட்டத்தை நிறைவேற்ற போதுமானது, ஆனால் மனித தராதரங்களின்படி 33 ஆண்டுகள் குறுகியது. சவுல் ராஜாவின் மகன் யோனத்தான் தன் தந்தையுடன் இளம் வயதில் இறந்தார். அடுத்த ராஜாவாக தாவீதை உறுதிப்படுத்தவும், ஊக்குவிக்கவும், வழிநடத்தவும் வந்த அவரது வாழ்க்கையின் நோக்கம் நிறைவேறியது. 

சங்கீதம் 91-ல் கடவுளால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட காலம் வரை பாதுகாப்பின் வாக்குறுதி எப்போதும் இருக்கும். பல முறை, கர்த்தராகிய இயேசு கல்லெறியப்படவிருந்தார், ஆனால் அது நடக்கவில்லை. பவுல் துன்புறுத்தல் காரணமாக சில முறை மரணத்தைத் தொட்டார், ஆனால் அவர் செல்ல வேண்டிய நேரம் வரும் வரை அவர் இறக்கவில்லை. நாம் மரண பள்ளத்தாக்கில் நடந்து செல்லும்போது கூட, கடவுள் நித்திய வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்லவோ அல்லது இந்த பூமியில் இன்னும் சிறிது நேரம் நம்மை திருப்பி அனுப்பவோ கூட இருக்கிறார். (சங்கீதம் 23: 4) யோபுவும் யோசேப்பும் வேதனையையும் வலியையும் சந்தித்தார்கள், ஆனால் கர்த்தர் அவர்களுடன் இருந்தார். 

வாக்குத்தத்தம் எப்போதும் கடவுளின் நோக்கத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கடவுளின் நோக்கம் இல்லாமல் வாக்குறுதிகள் செல்லுபடியாகாது அல்லது அவற்றிக்கு எந்த மதிப்பும் இல்லை. குணப்படுத்துதல் மற்றும் பாதுகாப்பு பற்றிய தேவனின் வாக்குத்தத்தங்கள் அவரின் நோக்கத்துடன் அல்லது இந்த உலகில் ஒரு நபரின் அழைப்பில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. 

 தேவன் நீதியானவர், பட்சபாதமற்றவர் 
நோவாவுடனான உடன்படிக்கையில் தேவன் கூறினார்: பூமி இருக்கும் வரை, விதைப்பும், அறுப்பும், சீதளமும் உஷ்ணமும், கோடை காலமும் மாரிகாலமும், பகலும் இரவும் ஒழிவதில்லை. ” (ஆதியாகமம் 8:22) உலகில் மிகவும் பொதுவான ஏற்பாடுகள் அனைவருக்கும் அவர்களின் நம்பிக்கை அல்லது மத நம்பிக்கைக்கு அப்பாற்பட்டது. பரலோகத்திலுள்ள தந்தை அனைவரையும் சமமாக நடத்துகிறார் என்று கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து கற்பித்தார். "ஏனென்றால், அவர்தீயோர் மீதும் நல்லோர் மீதும் தமது சூரியனை உதிக்கப்பண்ணி, நீதியுள்ளவர்கள் மேலும் அநீதியுள்ளவர்கள்மேலும் மழையை பெய்யப்பண்ணுகிறார்." (மத்தேயு 5:45) ஆகவே, ஒரு தொற்றுநோய் வரும்போது, கிறிஸ்தவர்களுக்கும் விசுவாசிகளுக்கும் விலக்கு இல்லை. 

 இது எச்சரிக்கையா, நியாயதீர்ப்பா அல்லது தண்டனையா? 
அனைத்து பேரழிவுகள் அல்லது சாபங்கள் முதல் பாவத்தின் மறைமுக விளைவுகள். தொற்றுநோய்கள், பூகம்பங்கள், புற்றுநோய், பிறப்பு குறைபாடுகள் ஆகியவை தனிப்பட்ட பாவத்திற்கு காரணமாக இல்லாமலிருக்கலாம், ஆனால் இவை அனைத்தும் மூலமுதல் பாவத்திலிருந்து உருவானவை. நோயும் பேரழிவும் ஒருபோதும் இந்த உலகத்திற்கான கடவுளின் மூலமுதல் திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்கவில்லை. துன்பங்களை அனுபவிக்கும் மக்கள் தங்கள் தனிப்பட்ட பாவத்தின் விளைவாக அதை தாங்க வேண்டியதில்லை. யோபு, பொருள், உடல் மற்றும் மனரீதியான கடுமையான துன்பங்களை அனுபவித்தது, அது அவருடைய தனிப்பட்ட பாவம் அல்ல.  

இறையாண்மை தேவனுக்கு தார்மீக, ஆன்மீக, மற்றும் மனிதகுலத்தின் மீது முழுமையான அதிகாரம் உண்டு. சில நேரங்களில், அவர் மக்கள், சமூகங்கள் மற்றும் நாடுகளுக்கு எச்சரிக்கையாக நோய்களை அனுமதிக்கிறார். கடவுள் தனது பிள்ளைகளையும் ஒழுங்குபடுத்துகிறார். (நீதிமொழிகள் 3: 11-12; எபிரெயர் 12: 4-13) கடவுள் தம்முடைய ஜனங்களான இஸ்ரவேல் தேசத்தினர் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படியாதபோது அவர்களைத் தண்டிக்கிறார். மோசேயின் நியாயப்பிரமாணத்தில், வாதைகள் அவனுடைய தண்டனையின் விளைவு என்று கடவுள் தம் மக்களுக்கு எச்சரித்திருந்தார். (லேவியராகமம் 26: 21,25) கீழ்ப்படியாமை காரணமாக 14700 மற்றும் 24000 பேர் இறந்தனர். (எண்ணாகமம் 16:49; 25: 9) இறுதியில், கடவுள் எல்லா தேசங்களையும், உலகம் முழுவதையும் நியாயந்தீர்ப்பார். முன்னதாக அவர் நோவாவின் காலத்தில் பெருமழை வெள்ளத்தால் உலகை அழித்து உலகம் முழுவதையும் நியாயம்தீர்த்தார். 

எதிர்காலத்தில், இறைவன் உலகளாவிய நியாயத்தீர்ப்பாக நோய்களை அனுப்புவார். (வெளிப்படுத்துதல் 6: 8)

துன்பப்படுபவர்கள் பெரிய பாவிகள் அல்ல துன்பப்படுபவர்கள் அதிக தீய செயல்களை செய்பவர்களா அல்லது பாவிகளா என்று சிலர் கேட்டார்கள். பிலாத்து கலிலேயர்களை படுகொலை செய்து, அவர்களின் இரத்தத்தை  பலிகளுடன் கலக்கினான். சீலோவாம் கோபுரம் இடிந்து விழுந்ததில் சிலர் கொல்லப்பட்டனர். பாதிக்கப்பட்டவர்கள் பெரிய பாவிகள் அல்ல. இதுபோன்ற சம்பவங்கள் மனந்திரும்பும்படி உயிருள்ளவர்களுக்கு எச்சரிக்கையாக இருந்தன என்று கர்த்தராகிய இயேசு தெளிவுபடுத்தினார். (லூக்கா 13: 1-15)

 வாழ்க்கையின் நோக்கம் 
ஆம், அனைவரும் நீண்ட காலம் வாழ விரும்புகிறோம், விதிவிலக்குகள் இல்லை. இருப்பினும், வாழ்க்கையின் நோக்கம் என்ன? நாம் வாழ விரும்பும் நோக்கம் என்ன? பவுலைப் போலவே கடவுளை மகிமைப்படுத்தும் நோக்கம் மட்டுமே நமக்கு இருக்க வேண்டும். " கிறிஸ்து எனக்கு ஜீவன், சாவு எனக்கு ஆதாயம்." (பிலிப்பியர் 1:21)

 மேய்ப்பன் பொறுப்பு 
உலக மக்களுக்கு அரசு, சுகாதார நிபுணர்கள் மற்றும் சமூக ஆர்வலர்கள் பல்வேறு வகையான ஆலோசனைகளை வழங்குகிறார்கள். அது மக்களுக்கு குறிப்பாக கடவுளின் மக்களுக்கு போதுமானதாக இருக்காது. கிறிஸ்தவர்கள் சமூகத்தின் 'மேய்ப்பர்' என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். போதகர்கள், பாதிரியார்கள், வேதாகம ஆசிரியர்கள், ஆலோசகர்கள் மற்றும் பலர் கடவுளுடைய மக்களை ஆறுதல்படுத்துவார்கள், கவனிப்பார்கள், பலப்படுத்துவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. 

 குடிமை உணர்வு 
கடவுள் நமக்கு பொது அறிவைக் கொடுத்திருக்கிறார். கிறிஸ்தவர்களாகிய நாம் அரசாங்கமும் உலக சுகாதார அமைப்பும் அறிவுறுத்தியபடி முன்னெச்சரிக்கைகள் மற்றும் பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகளை எடுக்க வேண்டும். மேலும், மலிவு விலையில் ஆரோக்கியமான உணவை உட்கொள்வது அவசியம். திணிக்கப்பட்ட ஒழுக்கத்தை விட சுய ஒழுக்கம் சிறந்தது. இவை அனைத்தும் நமது சொந்த பாதுகாப்பு மற்றும் நீண்ட ஆயுளுக்கானவை. 

 சவால் 
கிறிஸ்தவர்கள் கொரோனா வைரஸ் தொற்றுநோயின் பெரும் அழிவின் சவாலை எதிர்கொள்கிறார்கள். சமூக விலகல் என்பது தேவன் அல்லது சபையின் தொடர்பிலிருந்தோ அல்ல. இது உண்மையில், நம்மை தேவனிடம் நெருங்குகிற, ஒருவருக்கொருவர் அன்பு செலுத்த செய்கிற, உலகிற்கு அன்பை வெளிப்படுத்துகிற ஆவிக்குரிய சவாலாகும். மற்றவர்களுக்கு தியாகமாக சேவை செய்ய இதுவும் நேரம். நம்பிக்கையைத் தருவதற்கும், அத்தியாவசியங்களைப் பகிர்ந்து கொள்வதற்கும், பிரகாசமாக பிரகாசிப்பதற்கும் ஆக்கபூர்வமான வழிகளை ஆராய்வோம்.

Author: Rev. Dr. J .N. மனோகரன்