தேவன் நம்முடன் இருக்கிறார்

தேவன் நம்முடன் இருக்கிறார்

அப்பா வீட்டிலிருந்து வெகு தொலைவில் ராணுவத்தில் வேலை பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்.  மகனுக்கு ஐந்து வயது இருக்கும், அவன் தாயுடன் வசித்து வந்தான். அவனது வீட்டில் அவரது கம்பீரமான இராணுவ உடையில் தந்தையின் பெரிய உருவப்படம் இருந்தது. சிறுவன் பள்ளிக்குச் செல்லத் தொடங்கும் போது தன் அம்மாவிற்கு கை அசைப்பான், அப்பாவின் உருவப்படத்திற்கு முன்னால் நின்று வணக்கம் செலுத்துவான். ஒரு நாள் சிறுவன் அந்த புகைப்படத்தைப் பார்த்து, "அப்பா நீங்கள் உருவப்படத்திலிருந்து வெளியேறினால், அது எவ்வளவு நன்றாக இருக்கும்" என்று உணர்ச்சிவசப்பட கூறினான். தினசரி ஒரு உருவப்படத்தில் மட்டும் பார்க்காமல், நிஜத்தில் தன் அப்பாவைப் பார்க்க வேண்டும் என்பதுதான் அந்தச் சிறுவனின் உள் ஏக்கம்.

சிறுவனின் ஆசை அனைத்து மனிதகுலத்தின் விருப்பத்திற்கும் ஒத்ததாகும். தொலைதூர கடவுள் 'உருவப்படத்திலிருந்து' வெளியேறி பிரபஞ்சத்திற்குள் நுழைய முடியுமா? "தேவனை ஒருவனும் ஒருக்காலுங் கண்டதில்லை" (யோவான் 1:18). இஸ்ரவேல் புத்திரர் சீனாய் மலையில் அவருடைய கம்பீரமான குரலைக் கேட்டிருக்கிறார்கள்; அவருடைய அன்பு, ஒழுக்கம், குணம் மற்றும் விருப்பத்தை அவர்களின் மூலமாக வேதத்தில் அறிந்து கொள்ள இயலும். உடன்படிக்கையில் இல்லாத பிற மக்கள் தங்கள் கற்பனைகள் அல்லது உணர்வுகளின்படி தங்கள் சொந்த கடவுள்களை உருவாக்கினர், அவை விலங்குகள் அல்லது ஊர்வன அல்லது வான உடல்கள் அல்லது இயற்கையின் பொருள்கள் அல்லது கூடுதல் கைகால் அல்லது தலை அல்லது கண்கள் கொண்ட மனிதர்களை ஒத்திருக்கின்றன.

கிறிஸ்துமஸின் சரித்திரம் என்பது மாம்சமாகுதல், அதாவது, மனிதகுலத்திற்கான மீட்பின் திட்டத்தை நிறைவேற்ற தேவன் மனிதனாக மாறுகிறார். இந்த மாபெரும் நிகழ்வின் முக்கியமான அம்சங்களில் ஒன்றை மத்தேயு விளக்கினார், தேவனுடைய குமாரன் இம்மானுவேல் என்று அழைக்கப்படுவார்; அதாவது தேவன் நம்மோடு இருக்கிறார் (மத்தேயு 1:23). இது தனிநபர்கள், குடும்பங்கள், சமூகங்கள் மற்றும் நாடுகளின் வாழ்க்கையை மாற்றியமைக்கும் ஒரு விலைமதிப்புள்ள சத்தியம். 

தேவன்
பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கிய தேவனைப் பற்றி வேதாகமம் பேசுகிறது. அவர் ஒரு அறிவார்ந்த, தார்மீக, சர்வ வல்லமையுள்ள, எல்லாம் அறிந்தவர், எங்கும் நிறைந்தவர் மற்றும் இறையாண்மை கொண்டவர். அவர் கர்த்தாதி கர்த்தர் மற்றும் இராஜாக்களின் இராஜாவானவர். இந்த காணக்கூடிய உலகத்தையும் காணாத உலகத்தையும் உருவாக்கியவர், எஜமானர் மற்றும் உரிமையாளர். மகத்தான தேவன் அவர் ஆனால்  மனிதனைத் தன் சாயலில் படைத்தார். ஆதாம் பாவம் செய்தபோது, பிரபஞ்சத்தின் அதிபதியாக இருப்பதற்கும் தேவனுடன் ஐக்கியம் கொள்வதற்குமான உரிமையையும் பாக்கியத்தையும் இழந்தான். மாபெரும் தேவன்  மனித இனத்தை அழிக்கவில்லை, ஆனால் மீட்டெடுக்கும் கண்களால் மனிதனைப் பார்த்தார்.

வேதாகமத்தில் தேவன் மனிதர்களை மீட்பின் மனப்பான்மையுடன் பார்க்கிறார். ஆனால் இந்த மீட்பு ஒரு விலைக்கிரயத்துடன் வர வேண்டும். ஒரு நீதியுள்ள தேவனாக, அவர் தனது சொந்த பிரமாணத்தை மீற முடியாது, "பாவத்தின் சம்பளம் மரணம்" எனவே கல்வாரி சிலுவையில் உலகத்தின் பாவத்திற்காக இறக்கும் அவரது குமாரன் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து மூலம் ஒரு மாற்றீட்டை வழங்கினார்.

கிறிஸ்துமஸ் கதை ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, இறையாண்மையுள்ள ஆண்டவராக இருப்பதால், பூமியில் பிறந்த ஒரே நபர் தான் பிறந்த இடத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கும் பாக்கியம் பெற்றவர். மேலும் அவர் ஒரு மாளிகையை விட ஒரு தொழுவத்தை தேர்ந்தெடுத்தார். அவர் அதைச் செய்தபோது, சமூகத்தின் விளிம்புகளுக்குத் தள்ளப்பட்ட மக்களை அவர் அடைந்தார். யோசேப்பு மற்றும் மரியாள் அகதிகள், அனாதைகள், நடைபாதையில் வசிப்பவர்கள் மற்றும் சமூகத்தில் ஒதுக்கப்பட்டவர்களின் அவலங்களை சகித்தார்கள். கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து எல்லா மனிதர்களிலும் சிறியவராக அடையாளம் காட்டினார்.

உடன்
"தேவன் நம்முடன்" என்பது ஒரு அழகான சொற்றொடர். வாக்கியத்தின் இலக்கணம் அருமை.  எதிர்காலத்தில் 'தேவன் நம்மோடு இருப்பார்’ என்பது வாக்குறுதி அல்ல. இது ஒரு தொலைதூர நம்பிக்கையோ அல்லது வெறும் ஆசையோ அல்லது விருப்பமான சிந்தனையோ அல்ல, ஆனால் நிகழ்காலத்தின் மொத்த உண்மை.

ஆம், மாம்சமாகுதல் மனிதகுலத்தின் வரலாற்றை இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கிறது, ஒன்று கிறிஸ்துவுக்கு முன் மற்றும் அவருக்குப் பின் உள்ளது. வரலாறு "அவரது கதை". முழு பிரபஞ்சத்தையும் உருவாக்கியவர் பெத்லகேமில் பிறந்து, யூதாவில் ஊழியம் செய்து, எருசலேமில் மரித்து, மரித்தோரிலிருந்து எழுந்து ஒலிவ மலையிலிருந்து பரலோகத்திற்கு ஏறினார்.

இமயமலையில் முழுக்க முழுக்க தியானத்தில் ஈடுபட்டு நாகரீகத்திலிருந்தும், மக்களிடமிருந்தும் ஒதுங்கி வாழ்ந்த முனிவர் ஒருவர் இருந்தார். ஒரு நாள் ஒரு நபர் கேட்டார், “ஐயா, நீங்கள் ஏன் நகரத்திலிருந்து விலகி வாழ்கிறீர்கள். உங்களைப் போன்ற புனிதர்கள் உலகிற்குத் தேவை இல்லையா? அவர் பதிலளித்தார், “மக்கள் அசுத்தமானவர்கள், ஒழுக்கக்கேடானவர்கள், பாவமுள்ளவர்கள். ஒரு புனிதமான மனிதனாக என்னால் அவர்களுடன் வாழ முடியாது. எனவே, நான் மக்களிடமிருந்து விலகி வாழ்கிறேன்". அற்புதம்!  தன்னைப் புனிதமானவனாக உணரும் ஒரு மனிதன் மனிதகுலத்தை பாவமாகக் கருதுகிறான், நாசியில் துர்நாற்றம் வீசுகிறான். உலகில் உள்ள தீமையையும் அக்கிரமத்தையும் அவரால் தாங்க முடியவில்லை.  ஆனால், தேவனின் பரிசுத்த குமாரனாகிய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து மனிதர்களிடையே வாழ இறங்கி வருவதைப் பார்ப்பது இன்னும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. இந்த பூமியில் வாழும் ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் தேவன் காட்டும் அன்பை இது காட்டுகிறது.

கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை இரட்சகராகவும் கர்த்தராகவும் ஏற்றுக்கொள்ளும் ஒரு நபரில் தேவன் வசிக்கிறார் என்பது இன்றைய ஆவிக்குரிய சத்தியம். மீட்பின் திட்டத்தை முடிக்க பூமிக்கு வந்த சிருஷ்டிகரான தேவன் இன்று தங்கள் பாவங்களுக்காக மனந்திரும்பி அவரை நம்பும் மக்களின் இதயங்களில் குடிகொண்டிருக்கிறார்.

"நம்மோடு" என்பது உலகளாவிய திருச்சபையின் நம்பிக்கை சமூகத்தைத் தழுவும் பன்மை வார்த்தையாகும். "மனுஷனை நீர் நினைக்கிறதற்கும், மனுஷகுமாரனை நீர் விசாரிக்கிறதற்கும் அவன் எம்மாத்திரம் என்கிறேன்" (சங்கீதம் 8:4). மனிதன் பூமியின் ‘தூளிலிருந்து’ படைக்கப்பட்டான். இருப்பினும், தேவன் மனித நேயத்தை கவனத்தில் கொள்கிறார். எனவே, நமக்காக மரிக்க அவர் தம் குமாரனை அனுப்பினார்.

பவுல் இந்த உண்மையை நான்கு வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தி இன்னும் வரைபடமாக சித்தரிக்கிறார். அனைவரும் ‘தேவபக்தியற்றவர்கள்’ (ரோமர் 5:6). மேலும் இயல்பாகவே தேவனையோ அல்லது அவருடைய அன்பையோ இரட்சிப்பையோ தேடுவதில்லை. மனிதனில் உள்ள ‘ஆதாமின்’ இயல்பு பாவத்திற்கும் சாத்தானுக்கும் மிகவும் நேர்மறையாகவும் உற்சாகமாகவும் பதிலளிக்கிறது. ஆனால், கிறிஸ்து இந்த மக்களுக்காகவே மரிக்க வந்தார். மக்கள் தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள பெலனற்றவர்கள் (ரோமர் 5:6). எனவே, இரட்சிப்புக்கான வழியை வழங்க கிறிஸ்து மரிக்க வேண்டும். தேவனின் அன்பு நிபந்தனையற்ற அன்பு. மனிதகுலம் தங்கள் பாவங்களை உணர அவர் காத்திருக்கவில்லை, இறப்பதற்கு மாற்றாக வழங்கவும் இரட்சிப்பை வழங்கவும் தேவனிடம் ஒரு மனுவைக் கொடுத்தார். கிறிஸ்து அவர்கள் இன்னும் பாவிகளாக இருக்கும்போதே மனிதகுலத்திற்காக மரித்தார் (ரோமர் 5:8). ஆதாம், கீழ்ப்படியாமல் போவதைத் தேர்ந்தெடுத்ததன் மூலம், தேவனின் அன்பு, அக்கறை மற்றும் நோக்கங்களுக்கு எதிரியானான். ஆதாமின் சந்ததியினர் சிறந்தவர்கள் அல்ல. எனவே, நாம் எதிரிகளாக இருந்தோம் (ரோமர் 5:10) கிறிஸ்து நமக்காக மரித்தார் என்று பவுல் கூறுகிறார்.

சவால்
இம்மானுவேல், தேவன் நம்முடன் இருக்கிறார் என்பதை கிறிஸ்துமஸ் கதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. அதாவது தேவனின் அன்பும், கிருபையும், மன்னிப்பும், ஐக்கியமும் நமக்குக் கிடைக்கும். பிதாவாகிய தேவனின் பிரசன்னம் மற்றும் பரலோகம் கிறிஸ்துவின் மூலம் நமக்கு அணுகக்கூடியது. கிறிஸ்து தனது மரணத்தின் மூலம் விலையைச் செலுத்தியதால் கிறிஸ்துவில் இரட்சிப்பு நமக்குக் கட்டுப்படியாகக்கூடியது.

Author : Rev. Dr. J. N. Manokaran