கட்டுப்பாடுகளா அல்லது அருகிலா?

எருசலேம் ஆலயத்திற்கு யூதர்கள் அல்லாதவர்கள் வரக்கூடிய வெளிப்புற முற்றம் இருந்தது.  ஒரு வேலி மற்றும் பெரிய கற்கள் எல்லைகளை குறிக்கும்.  பலர் உள்ளே செல்ல ஏக்கத்துடன் நிற்கிறார்கள், ஆனால் அனுமதிக்கப்படவில்லை.  யூதப் பெண்களுக்கும் ஒரு பிரிவு இருந்தது, அவர்களால் குறிப்பிட்ட இடம் வரையே செல்ல முடியும்.  விருத்தசேதனம் செய்யப்பட்ட அனைத்து யூத ஆண்களும் உட்பிரகாரத்திற்கு செல்லலாம்.  ஆசாரியர்கள் பரிசுத்த ஸ்தலத்திற்கு சென்று பலிகளை செலுத்தினர். ஒரு தடிமனான திரை பரிசுத்த மற்றும் மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்தைப் பிரித்தது, வருடத்திற்கு ஒருமுறை பிரதான ஆசாரியர் மட்டுமே பாவநிவாரண நாளில் பலி செலுத்த நுழைய முடியும்.

 அனுமதி மறுக்கப்பட்டது:
 அப்சலோம் தன் சகோதரி தாமாரை கற்பழித்ததற்காக அம்னோனைக் கொன்றான்.  அவன் தப்பித்து நாட்டை விட்டு வெளியேறினான்.  பின்னர் யோவாப் பரிந்துரைத்ததால், தாவீது ராஜா அவனை எருசலேமுக்கு வர அனுமதித்தான்.  "அப்சலோம், ராஜாவின் முகத்தைக் காணாமலே, இரண்டு வருஷம் எருசலேமிலே குடியிருந்தான்" (2 சாமுவேல் 14:28). அவன் மன்னிக்கப்பட்டான், ஆனால் இரண்டு வருடங்கள் ராஜாவின் சமூகத்தில் வர அனுமதி மறுக்கப்பட்டது.  விரக்தியடைந்த அப்சலோம், யோவாபின் வயலில் உள்ள பயிர்களுக்கு தீ வைக்குமாறு தன் வேலையாட்களிடம் கேட்கிறான்.  தெக்கோவாவூரைச் சேர்ந்த ஒரு வயதான பெண் சொன்ன உவமையின் மூலம் யோவாப் புத்திசாலித்தனமாக அப்சலோமுக்காகப் பரிந்து பேசினான்.

 பிரிவினைச் சுவர்:
 யூதர்கள் மற்றும் புறஜாதிகள் விரோதம் மற்றும் வெறுப்பு என பிளவு சுவரால் பிரிக்கப்பட்டனர் (எபேசியர் 2:14). புறஜாதிகளுக்கு உடன்படிக்கை, வாக்குறுதிகள், பிரமாணம் மற்றும் விருத்தசேதனம் ஆகியவை உடன்படிக்கையின் அடையாளமாக இல்லை.  அவர்கள் ஜீவனுள்ள தேவனின் ஐக்கியத்தில் இருந்து விலக்கப்பட்டனர்.  கர்த்தராகிய இயேசு அந்த பிரிவினை சுவரை தகர்த்து, மனிதகுலத்தை கிறிஸ்து இயேசுவில் ஒன்றாக்கினார்.

 ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அணுகல்:
"உம்முடைய பிராகாரங்களில் வாசமாயிருக்கும்படி நீர் தெரிந்துகொண்டு சேர்த்துக்கொள்ளுகிறவன் பாக்கியவான்; உம்முடைய பரிசுத்த ஆலயமாகிய உமது வீட்டின் நன்மையால் திருப்தியாவோம்" (சங்கீதம் 65:4) என்று சங்கீதக்காரன் எழுதுகிறான்.  தேவன் இரக்கமும் தயவும் உள்ளவர்;  மக்களை தன் அருகில் வரும்படி அழைக்கிறார்.  அதனைக் கேட்டு பதிலளிப்பவர்கள் அவருடைய பிரசன்னத்திற்கு வந்து அவருடைய பரிசுத்தம் மற்றும் நன்மையால் திருப்தியடைவார்கள்.

கிறிஸ்து நம் அருகில்:
"கிறிஸ்துவை இறங்கிவரப்பண்ணும்படி பரலோகத்துக்கு ஏறுகிறவன் யார்? அல்லது கிறிஸ்துவை மரித்தோரிலிருந்து ஏறிவரப்பண்ணும்படி பாதாளத்துக்கு இறங்குகிறவன் யார்? என்று உன் உள்ளத்திலே சொல்லாதிருப்பாயாக என்று சொல்லுகிறதுமன்றி: இந்த வார்த்தை உனக்குச் சமீபமாய் உன் வாயிலும் உன் இருதயத்திலும் இருக்கிறது என்றும் சொல்லுகிறது; இந்த வார்த்தை நாங்கள் பிரசங்கிக்கிற விசுவாசத்தின் வார்த்தையே" (ரோமர் 10:6‭-‬8) என்று பவுல் வலியுறுத்துகிறார், இது அறிவிக்கப்பட்ட சுவிசேஷம்.  விசுவாசிக்கிறவர்கள் நியாயப்படுத்தப்பட்டு, ஒப்புரவாகி, அவருடைய பிரசன்னத்திற்குச் செல்வதற்கு அனுமதி அளிக்கப்படுகிறார்கள் (ரோமர் 10:6-16).

 அசைவில்லாத ராஜ்யத்தைப் பெறுகிறவர்களாகிய நாம் நன்றியுணர்வோடு இருக்கிறோமா? (எபிரெயர் 12:28)

Author: Rev. Dr. J .N. மனோகரன்