சீயோன் மலை மற்றும் சீனாய் மலை

தொழில்நுட்பம் உலகில் பல விஷயங்களை மாற்றியுள்ளது.  லேண்ட்லைன் தொலைபேசிகள் ஒரு காலத்தில் சிறந்த கருவிகளாக இருந்தன.  இது மக்களை இணைக்கவும், பேசுவதற்கும், தகவல்களைப் பகிரவும், ஊக்குவிக்கவும், ஆலோசனை செய்யவும், ஜெபம் செய்யவும் உதவியது. இன்று அது ஸ்மார்ட்போன்களாக மாற்றப்பட்டுள்ளது.  நல்ல லேண்ட்லைன் தொலைபேசி சிறந்த ஸ்மார்ட்போன்களால் மாற்றப்பட்டது.  எபிரெயரை எழுதின ஆசிரியர், நல்ல பழையவை சிறந்த புதியவற்றால் மாற்றப்பட்டுள்ளன என்பதை மீண்டும் வலியுறுத்துகிறார்.

சிறந்தது:
யூத மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு கிறிஸ்து வழியாகச் செல்லும் வழி எவ்வாறு சிறந்தது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள ஆசிரியர் உதவுகிறார் மற்றும் விளக்குகிறார்.  கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து தேவதூதர்கள், மோசே, பிரதான ஆசாரியர், சிறந்த இரட்சிப்பின் ஆசிரியர் என எல்லாரிலும் சிறந்தவர்.  சிறந்த உடன்படிக்கை, சிறந்த தியாகம், சிறந்த இரத்தம், சிறந்த வாக்குறுதிகள், சிறந்த உயிர்த்தெழுதல், சிறந்த நம்பிக்கை, சிறந்த உடைமை, சிறந்த ஊழியம், சிறந்த ஐக்கியம் மற்றும் சிறந்த தேசம் என மற்றவை பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன. 

அச்சமும் அன்பும்:
சீனாய் மலையில் இஸ்ரவேல் ஜனங்கள் தேவனின் அற்புதமான பிரசன்னத்தைக் கண்டு பயந்து நடுங்கினார்கள் (யாத்திராகமம் 19:16). அதிகாரத்தின் வெளிப்பாடானது பூமிக்குரியதாக இருந்தது.  சீயோனில், பரலோக மற்றும் ஆவிக்குரிய, அன்பு மற்றும் மன்னிப்பின் காட்சி உள்ளது.  சீனாய் அடிமைத்தனத்தை குறிக்கிறது, எருசலேம் சுதந்திரம் என்று பவுல் எழுதுகிறார் (கலாத்தியர் 4:25).

பாலைவனத்திலிருந்து நகரத்திற்கு:
சீனாய் வறண்ட பாலைவனம், சீயோன் ஜீவனுள்ள தேவனின் நகரம்.

ஒருவர் மாத்திரமல்ல:
சீனாய் மலையில், மோசே மட்டுமே இஸ்ரவேலின் சார்பாக தேவனைச் சந்திக்க அனுமதிக்கப்பட்டார் (யாத்திராகமம் 19:20). சீயோனில் எண்ணற்ற ஜனங்கள், பரிசுத்தவான்களின் மாபெரும் கூட்டம் உள்ளது (எபிரெயர் 12:22).

மத்தியஸ்தர்:
சீனாயில், மோசே மத்தியஸ்தராக இருந்தார்.  சீயோனில் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து மட்டுமே மத்தியஸ்தராக இருக்கிறார் (1 தீமோத்தேயு 2:5).

இரத்தத்தால் மீட்பு:
பழைய உடன்படிக்கை விலங்குகளின் இரத்தத்தால் முத்திரையிடப்பட்டது.  புதிய உடன்படிக்கை கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தால் முத்திரையிடப்பட்டுள்ளது (எபிரேயர் 9:11-15).

அழைப்பு மற்றும் தடைகள்:
 பழைய உடன்படிக்கை ஊடுருவலைத் தடுக்கும் எல்லைகளைக் கொண்டிருந்தது.  விசுவாசத்துடன் பதிலளிக்க விரும்பும் அனைவருக்கும் புதிய உடன்படிக்கையின் படி அழைப்பு உள்ளது.

பிரமாணமும் கிருபையும்:
சீனாய் மலை உடன்படிக்கை நியாயப்பிரமாணத்தைப் பற்றியது, சீயோனின் உடன்படிக்கை கிருபையைப் பற்றியது.  ஒரு பாவிக்கு பிரமாணம் மரணத்தை பரிந்துரைக்கிறது, கிருபையோ ஒரு பாவிக்கு கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை நம்புவதற்கும் அழிந்து போகாததற்கும் ஒரு வாய்ப்பை வழங்குகிறது.

 புதிய உடன்படிக்கையை நான் மதிக்கிறேனா மற்றும் கொண்டாடுகிறேனா?

Author: Rev. Dr. J .N. மனோகரன்