வெறுப்பும் கொடுமையும்

சமீப காலங்களில், மோதல்களில் (கலவரங்கள், உள்நாட்டுப் போர்கள், யுத்தங்கள்) பெண்கள் தாக்கப்படுகிறார்கள், சித்திரவதை செய்யப்படுகிறார்கள், கொடூரமாக கற்பழிக்கப்படுகிறார்கள். தேவ பயம் இல்லை, சட்டத்தின் மீது மரியாதை இல்லை, மற்ற மனிதர்கள் மீது கரிசனை இல்லை.

 போரின் கொள்கைகள்:
 மோசே பிரமாணம் போருக்கான கொள்கைகளை வழங்கியுள்ளது.  ஒரு நகரத்தை முற்றுகையிடும் போது பழம்தரும் மரங்களை கூட வெட்டக்கூடாது. “நீ ஒரு பட்டணத்தின்மேல் யுத்தம்பண்ணி அதைப் பிடிக்க அநேகநாள் அதை முற்றிக்கைபோட்டிருக்கும்போது, நீ கோடரியை ஓங்கி, அதின் மரங்களை வெட்டிச் சேதம்பண்ணாயாக; அவைகளின் கனியை நீ புசிக்கலாமே; ஆகையால் உனக்குக் கொத்தளத்திற்கு உதவும் என்று அவைகளை வெட்டாயாக; வெளியின் விருட்சங்கள் மனுஷனுடைய ஜீவனத்துக்கானவைகள்” (உபாகமம் 20:19). ஜெனிவா மாநாடு சாதாரண மக்களையும் போர்க் கைதிகளையும் நடத்துவதற்கான கொள்கைகளை வகுத்துள்ளது.

 வலிமை:
 ஒடுக்குமுறையாளர்களின் வலிமையை, பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் உட்பட பலமற்ற, நிராயுதபாணியாக இருக்கும் பாதிக்கப்பட்டவர்களிடம் காட்டுவது என்பது கொடுமையானது.  மற்றொன்று வலிமையை சமமாக போருக்குத் தயாராகுபவர்களிடம்  காட்ட வேண்டும்.  திகிலடைந்த பாதிக்கப்பட்டவர்களிடம் வலிமையைக் காட்டுவது உண்மையில் ஒரு கோழைத்தனமான செயல்.

 தண்டனை:
 கலவரக்காரர்கள், போராளிகள், பயங்கரவாதிகள் மற்றும் ராணுவ வீரர்கள் யாரையும் இரக்கமின்றி தண்டிக்கும் அதிகாரம் தங்களுக்கு இருப்பதாக நினைக்கிறார்கள்.  மிருகத்தனமும் இரக்கமற்ற தன்மையும் அவர்களின் அணுகுமுறையிலும் செயல்களிலும் வெளிப்படுகின்றன.

 பகிரங்க அவமானம்:
 பெண்களை துன்புறுத்துதல் மற்றும் அடிப்பதன் நோக்கம், உணரப்பட்ட, கற்பனை செய்யப்பட்ட அல்லது உண்மையான எதிரிகளை பகிரங்கமாக அவமானப்படுத்துவதாகும்.  பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளை மோசமாக நடத்துவதன் மூலம் எதிரிகளை அவமானப்படுத்த முயற்சிக்கின்றனர்.  தங்கள் பெண்களையும் குழந்தைகளையும் பாதுகாக்க முடியாத இயலாமைக்காக எதிரிகளால் கேலி செய்யப்படுகிறார்கள்.

 தூண்டுதல்:
 பிற சமூகங்கள் அல்லது நாடுகளைத் தூண்டிவிட்டு ஒரு போரைத் தொடங்க இது செய்யப்படுகிறது.

 பலவீனமானவர்களைக் காத்தல்:
 பலவீனமானவர்களைக் காப்பவர்கள், பாதுகாப்பற்றவர்களைக் காப்பவர்கள், எதிர்ப்பவர்களுடன் கண்ணியமாக நடந்துகொள்பவர்கள் ஹீரோக்கள்.

 அற்பத்தனம்:
 வெறுப்பு மக்களை மற்றவர்களிடம் அற்பத்தனம் காட்ட வைக்கிறது.  மற்றவர்களை இழிவுபடுத்துவதும், பிறரை ஏமாற்றுவதும், தேவையற்ற குற்றச் செயல்களைச் செய்வதும் கட்டுப்பாடற்ற கோபம் மற்றும் வெறுப்பின் விளைவுகளாகும்.

 பொறுமை மற்றும் சுயக்கட்டுப்பாடு:
“பலவானைப்பார்க்கிலும் நீடிய சாந்தமுள்ளவன் உத்தமன்; பட்டணத்தைப் பிடிக்கிறவனைப்பார்க்கிலும் தன் மனதை அடக்குகிறவன் உத்தமன்” (நீதிமொழிகள் 16:32).

 ஆத்திரமும் பழிவாங்கலும் என் எண்ணங்களை ஆள்கிறதா?

Author: Rev. Dr. J .N. மனோகரன்