அக்கிரமச்செய்கை

அக்கிரமச்செய்கை

1980கள் வரையுள்ள இந்திய திரைப்படங்கள் மற்றும் நாவல்கள் உண்மையையும் மற்றும் நீதிக்கான ஜெயத்தைக் குறிக்கும் கருப்பொருள்களைக் கொண்டிருந்தன. அநியாயம் செய்பவர்கள் தண்டிக்கப்படுவார்கள். பொதுவாக, குற்றவாளிகள் மற்றும் பொல்லாதவர்களைப் பிடிக்கும் சட்டத்தின் நீண்ட கரமாக அல்லது வழக்கத்திற்கு மாறான விபத்தினால் மரணம் அடைவதுடன் கதை முடிந்தது. பின்னர், கதைகள் அல்லது நாவல்கள் அல்லது திரைப்படங்களின் முடிவுகள் மாற ஆரம்பித்தது. முக்கிய கதாபாத்திரம் அல்லது ஹீரோ தீர்ப்பை அவரே கையில் எடுப்பார். தீய அரசியல் தலைவர்களைக் கொன்று குவிப்பது அல்லது போலியான போலீஸ் என்கவுண்டரில் வில்லனைக் கொல்வது அல்லது எரிப்பது அல்லது புதைப்பது, விபத்தாகக் காட்டுவது என்பன போன்று இருக்கும். சட்டம் அல்லது நீதித்துறையானது தீர்ப்பை நிறைவேற்ற வலுவற்றதாகவும் அல்லது உதவியற்றதாகவும் இருப்பதால் ஹீரோ அதைத் தானே எடுத்துக் கொள்வார். சமுதாயத்தில் உள்ள மக்களின் மாறிவரும் சிந்தனை முறை, தார்மீக மதிப்பீடுகள் மற்றும் நடத்தை ஆகியவற்றை இது பிரதிபலிக்கிறது, வேதாகமம் இதை 'சட்டவிரோதம்' என்று குறிப்பிடுகிறது.

1) சட்டம் இல்லை:
சில நாடுகளில், ஆட்சி செய்ய சட்டங்கள் இல்லை. எது சரி எது தவறு என்பதை ஆட்சியாளர்களே முடிவு செய்ய வேண்டும். விருப்பங்கள் மற்றும் கற்பனைகளுக்கு ஏற்ப, விஷயங்கள் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. ஆட்சியாளரின் மனநிலை அல்லது அவர் மீது செலுத்தப்படும் செல்வாக்கு அல்லது ஒருவரை மகிழ்விக்கும் மனநிலைக்கு ஏற்ப இது அடிக்கடி மாறுகிறது.

2) சட்டத்தை புறக்கணித்தல்:
பல சமூகங்களில், சட்டங்கள் உள்ளன, ஆனால் அவை செயல்படுத்தப்படவில்லை. யாரும் சட்டங்களைப் படிக்கவோ, தெரிந்துகொள்ளவோ, கற்பிக்கவோ கவலைப்படுவதில்லை. நியாயாதிபதிகள் காலத்தில் இஸ்ரவேல் அப்படிப்பட்ட தேசமாக இருந்தது. “அந்நாட்களிலே இஸ்ரவேலில் ராஜா இல்லை; அவனவன் தன்தன் பார்வைக்குச் சரிப்போனபடி செய்துவந்தான்" (நியாயாதிபதிகள் 21:25). 

3) சட்டத்தின் அப்பட்டமான மீறல்:
சில நாடுகளில், சட்டம் உள்ளது, ஆனால் மக்கள் கீழ்ப்படிவதில்லை அல்லது வேண்டுமென்றே மீறுகின்றனர் அல்லது துஷ்பிரயோகம் செய்கின்றனர். 20% மட்டுமே சட்டத்தை மீறும் போது சட்டங்கள் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று சட்ட வல்லுநர்கள் கூறுகின்றனர். மாறாக, 80% சட்டத்தை அப்பட்டமாக மீறினால், அவர்களைத் தண்டிப்பது சாத்தியமில்லை. சட்ட அமைப்பு தோல்வியடையும். அதற்கு இந்தியாவில் வரதட்சணைக்கு எதிரான சட்டம் ஒரு சிறந்த உதாரணம்.

4) சட்டரீதியான விளைவுகள் இல்லை:
சில இடங்களில் சட்டத்தை நிறைவேற்றுவது இல்லை. சட்டத்தை நடைமுறைப்படுத்த வேண்டிய அதிகாரிகள், குற்றவாளிகள், கந்து வட்டிக்காரர்கள் அல்லது மாஃபியாக்கள் அல்லது அரசியல் பலம் வாய்ந்தவர்கள் மீது நடவடிக்கை எடுக்க மறுக்கின்றனர். "துன்மார்க்கர் பெருகினால் பாவமும் பெருகும்; நீதிமான்களோ அவர்கள் விழுவதைக் காண்பார்கள்" (நீதிமொழிகள் 29:16). 

அக்கிரமத்தின் மத்தியில் நான் நேர்மையான வாழ்க்கையை நடத்துகிறேனா?

Author : Rev. Dr. J. N. Manokaran