2 கொரிந்தியர் 13 விளக்கம்
முக்கியக் கருத்து: 2 கொரிந்தியருக்கு எழுதிய நிருபத்தின் இறுதி அதிகாரத்தில், பவுல் விசுவாசிகளை தங்களைத் தாங்களே பரீட்சித்துப் பார்க்கும்படி அழைத்து, திரித்துவ ஆசீர்வாத வாழ்த்துடன் நிருபத்தை நிறைவு செய்கிறார். 1. மூன்றாம் வருகைக்கான எச்சரிக்கை (வச. 1-4) "இந்த மூன்றாந்தரம் நான் உங்களிடத்திற்கு வருகிறேன்; சகல காரியங்களும் இரண்டுமூன்று சாட்சிகளுடைய வாக்கினால் நிலைவரப்படும்." — 13:1 பவுல் தன் மூன்றாம் வருகையை அறிவிக்கும்போது, பழைய ஏற்பாட்டு நியாய நெறிமுறையை மேற்கோள் காட்டுகிறார் — இரண்டு அல்லது மூன்று சாட்சிகளால் ஒரு விஷயம் உறுதிப்படுத்தப்பட வேண்டும். இது நியாயமான, ஒழுங்குமுறையான அணுகுமுறையை காட்டுகிறது, குற்றம் சாட்டும் அவசரப்பட்ட மனநிலையை அல்ல. தொடர்புடைய வேதப்பகுதி: உபாகமம் 19:15 — இரண்டு அல்லது மூன்று சாட்சிகளின் வாக்கினால் நிலைவரப்படும் நியாய நெறிமுறை "நான் இரண்டாந்தரம் உங்களிடத்திலிருந்தபோது சொன்னதுபோல, இப்பொழுது தூரமாயிருந்தும் உங்களிடத்திலிருக்கிறவனாக, நான் மறுபடியும் வந்தால் தப்பவிடமாட்டேனென்று முன்பு பாவஞ்செய்தவர்களுக்கும் மற்ற எல்லாருக்கும் முன்னறிவித்து எழுதுகிறேன்." — 13:2 "கிறிஸ்து எனக்குள்ளே பேசுகிறாரென்பதற்கு அத்தாட்சி தேடுகிறீர்களே; அவர் உங்களிடமாய்ப் பலவீனரல்ல, உங்களிடத்தில் வல்லவராயிருக்கிறார்." — 13:3 போதகர் குறிப்பு: போலி அப்போஸ்தலர் பவுலின் அதிகாரத்தை கேள்விக்குள்ளாக்கியபோது, அவர்கள் உண்மையில் கிறிஸ்துவின் அதிகாரத்தையே கேள்விக்குள்ளாக்கினர் — ஏனெனில் பவுல் கிறிஸ்துவின் பிரதிநிதியாக பேசினார். ஒரு உண்மையான போதகரை நிராகரிப்பது, அவர் மூலம் பேசும் கிறிஸ்துவை நிராகரிப்பதற்கு ஒப்பானது. "ஏனெனில் அவர் பலவீனத்தால் சிலுவையில் அறையப்பட்டிருந்தும், தேவனுடைய வல்லமையினால் பிழைத்திருக்கிறார்; அப்படி நாங்களும் அவருக்குள் பலவீனராயிருந்தும், உங்களிடமாய் விளங்கிய தேவனுடைய வல்லமையினால் அவருடனேகூடப் பிழைத்திருப்போம்." — 13:4 தொடர்புடைய வேதப்பகுதி: பிலிப்பியர் 2:7-8 — கிறிஸ்து தம்மைத்தாமே வெறுமையாக்கி பலவீனத்தை ஏற்றுக்கொண்டது 2. சுயபரிசோதனைக்கான அழைப்பு (வச. 5-10) "நீங்கள் விசுவாசமுள்ளவர்களோவென்று உங்களை நீங்களே சோதித்து அறியுங்கள்; உங்களை நீங்களே பரீட்சித்துப் பாருங்கள். இயேசுகிறிஸ்து உங்களுக்குள் இருக்கிறாரென்று உங்களை நீங்களே அறிகிறீர்களா? நீங்கள் பரீட்சைக்கு நில்லாதவர்களாயிருந்தால் அறியீர்கள்." — 13:5 போதகர் குறிப்பு: இந்த அதிகாரத்தில் மிக முக்கியமான வசனம் இது. கொரிந்தியர் பவுலின் அதிகாரத்தைப் பரீட்சிக்க முயன்றார்கள் — ஆனால் பவுல் அந்தக் கவனத்தை அவர்களுடைய சொந்த விசுவாசத்தின் மீது திருப்புகிறார். 'நான் உண்மையானவனா' என்று கேட்பதற்கு முன், 'நான் விசுவாசத்தில் இருக்கிறேனா' என்று கேட்க வேண்டும். இது சுயபரிசோதனை பிரசங்கங்களுக்கு ஒரு அடித்தள வசனம். "நாங்களோ பரீட்சைக்கு நில்லாதவர்களல்லவென்பதை அறிவீர்களென்று நம்புகிறேன்." — 13:6 "மேலும் நீங்கள் ஒரு பொல்லாங்கும் செய்யாதிருக்கும்படியாக, தேவனை நோக்கி விண்ணப்பம் பண்ணுகிறேன். நாங்கள் பரீட்சைக்கு நின்றவர்களென்று காணப்படும்பொருட்டல்ல, நாங்கள் பரீட்சைக்கு நில்லாதவர்கள்போலிருந்தாலும், நீங்கள் நலமானதைச் செய்யும்பொருட்டே விண்ணப்பம் பண்ணுகிறேன்." — 13:7 பவுலின் இருதயம் இங்கே தெளிவாகத் தெரிகிறது — தன் சொந்த நற்பெயரை நிரூபிப்பதைக் காட்டிலும், கொரிந்தியர் நல்வழியில் நடப்பதே அவருக்கு முக்கியம். இது உண்மையான ஊழியத்தின் அடையாளம். "சத்தியத்திற்கு விரோதமாக நாங்கள் ஒன்றுஞ்செய்யக்கூடாமல், சத்தியத்திற்கு அநுகூலமாகவே செய்யக்கூடும்." — 13:8 "நாங்கள் பலவீனரும் நீங்கள் பலமுள்ளவர்களுமாயிருக்கையில், சந்தோஷப்படுகிறோம்; நீங்கள் நற்சீர்பொருந்தும்படிக்கும் விண்ணப்பம்பண்ணுகிறோம்." — 13:9 "ஆனதால் இடித்துப்போடவல்ல, ஊன்றக் கட்டவே கர்த்தர் எனக்குக் கொடுத்த அதிகாரத்தின்படி, நான் உங்களிடத்தில் வந்திருக்கும்போது, கண்டிதம்பண்ணாதபடிக்கு, நான் தூரமாயிருந்து இவைகளை எழுதுகிறேன்." — 13:10 போதகர் குறிப்பு: இந்த நிருபம் முழுவதிலும் மீண்டும் மீண்டும் வரும் கருத்து இது — அப்போஸ்தல அதிகாரத்தின் நோக்கம் கட்டியெழுப்புவதே, இடிப்பதல்ல (பார்க்க 10:8). பவுல் கடுமையாக எழுதுவது கடுமைக்காக அல்ல, சபையை பாதுகாப்பதற்காகவே. இன்று நமக்கு: நாம் ஒவ்வொருவரும் அவ்வப்போது நம் விசுவாச வாழ்க்கையை சுயபரிசோதனை செய்ய வேண்டும் — வெளித்தோற்றத்தை அல்ல, இயேசு கிறிஸ்து உண்மையிலேயே நமக்குள் வாழ்கிறாரா என்பதை. இது கண்டனத்திற்காக அல்ல, நமது விசுவாசத்தை உறுதிப்படுத்திக் கொள்வதற்காக. 3. இறுதி வாழ்த்தும் திரித்துவ ஆசீர்வாதமும் (வச. 11-14) "கடைசியாக, சகோதரரே, சந்தோஷமாயிருங்கள், நற்சீர் பொருந்துங்கள், ஆறுதலடையுங்கள்; ஏகசிந்தையாயிருங்கள், சமாதானமாயிருங்கள், அப்பொழுது அன்புக்கும் சமாதானத்துக்கும் காரணராகிய தேவன் உங்களோடேகூட இருப்பார்." — 13:11 இந்த ஐந்து கட்டளைகள் — சந்தோஷம், நற்சீர், ஆறுதல், ஏகசிந்தை, சமாதானம் — கடினமான, மோதல் நிறைந்த நிருபத்தை ஒரு நேர்மறையான, நம்பிக்கை நிறைந்த குறிப்பில் முடிக்கின்றன. திருத்தத்திற்குப் பின் எப்போதும் மறுசீரமைப்பும் ஒற்றுமையும் இலக்காக இருக்க வேண்டும் என்பதை பவுல் நமக்குக் காட்டுகிறார். "ஒருவரையொருவர் பரிசுத்த முத்தத்தோடு வாழ்த்துங்கள்." — 13:12 போதகர் குறிப்பு: 'பரிசுத்த முத்தம்' முதல் நூற்றாண்டு சபைகளில் சகோதர அன்பையும் ஒற்றுமையையும் வெளிப்படுத்திய ஒரு பண்பாட்டு வழக்கம். இன்றைய தமிழ் சபைகளில் இதை ஒரு அன்பான வாழ்த்து அல்லது கை குலுக்கலாக பொருத்தமாக பொருள்கொள்ளலாம் — முக்கிய கருத்து சடங்கு அல்ல, உண்மையான சகோதர அன்பு. "பரிசுத்தவான்களெல்லாரும் உங்களுக்கு வாழ்த்துதல் சொல்லுகிறார்கள்." — 13:13 இந்த சிறிய வாழ்த்து, கொரிந்தியச் சபை உலகளாவிய கிறிஸ்தவ சமூகத்தின் ஒரு பகுதி என்பதை நினைவூட்டுகிறது. அவர்கள் தனிமையில் இல்லை — உலகெங்கும் உள்ள விசுவாசிகளுடன் இணைந்திருக்கிறார்கள். "கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவினுடைய கிருபையும், தேவனுடைய அன்பும், பரிசுத்த ஆவியினுடைய ஐக்கியமும், உங்கள் அனைவரோடுங்கூட இருப்பதாக. ஆமென்." — 13:14 போதகர் குறிப்பு: இந்த இறுதி வசனம் புதிய ஏற்பாட்டில் மிகத் தெளிவான திரித்துவ வாழ்த்துகளில் ஒன்று — கிறிஸ்துவின் கிருபை, தேவனுடைய அன்பு, பரிசுத்த ஆவியின் ஐக்கியம் என மூன்று நபர்களும் ஒன்றாக குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். இது பல சபைகளில் இன்றும் ஆசீர்வாத வாழ்த்தாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. தொடர்புடைய வேதப்பகுதி: மத்தேயு 28:19 — பிதா, குமாரன், பரிசுத்த ஆவியின் நாமத்தில் ஞானஸ்நானம் கொடுத்தல் இன்று நமக்கு: 2 கொரிந்தியர் நிருபம் முழுவதும் பவுல் பலவீனம், துன்பம், மோதல் ஆகியவற்றைக் கடந்து வந்தார் — ஆனால் அவர் அதை கிருபை, அன்பு, ஐக்கியம் என்ற வார்த்தைகளுடன் முடிக்கிறார். நம் வாழ்க்கையின் போராட்டங்களையும் இதே திரித்துவ ஆசீர்வாதத்தின் நம்பிக்கையுடன் எதிர்கொள்வோம். SEO: 2 கொரிந்தியர் 13 தமிழ் விளக்கவுரை - சுயபரிசோதனை, திரித்துவ ஆசீர்வாதம், பரிசுத்த முத்தம் - Tamil Bible Study - tamilbiblesearch.com 2 கொரிந்தியர் 13 விளக்கம் | 2 Corinthians 13 Tamil | tamil bible search | tamil bible online | tamil bible verse search | tamilbiblesearch.com
Author: Tamilbiblesearch