அன்னாள் என்ற இந்தப் பெண்மணி, சுவிசேஷங்களில் மருத்துவர் லூக்காவால் மட்டுமே பதிவு செய்யப்பட்ட ஒரு முக்கியமான ஆளுமை ஆவார் (லூக்கா 2:36–38).
தீர்க்கதரிசி:
வேதாகமத்தில் சுமார் நூறு தீர்க்கதரிசிகள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர். அவர்களில் சுமார் 75 பேர் பழைய ஏற்பாட்டிலும், 25 பேர் புதிய ஏற்பாட்டிலும் உள்ளனர். ஆபிரகாம் முதல் தீர்க்கதரிசி ஆவார் (ஆதியாகமம் 20:7). வேதாகமத்தில் உள்ள பெரும்பாலான தீர்க்கதரிசிகள் ஆண்கள். இருப்பினும், சில முக்கிய பெண் தீர்க்கதரிசிகளும் உள்ளனர். மிரியாம், தெபோராள், உல்தாள், நோவாதியாள் மற்றும் ஏசாயாவின் மனைவி (யாத்திராகமம் 15:20; நியாயாதிபதிகள் 4:4; 2 இராஜாக்கள் 22:14; நெகேமியா 6:14; ஏசாயா 8:3). பிலிப்புவின் திருமணமாகாத நான்கு மகள்கள் தீர்க்கதரிசிகளாக இருந்தனர் என்று லூக்கா குறிப்பிடுகிறார் (அப்போஸ்தலர் 21:9). அன்னாள் ஒரு தீர்க்கதரிசி என அழைக்கப்படுவது, தேவன் அவளுக்குக் கொடுத்த அழைப்பு, ஊழியம், மற்றும் தேவனுடைய திட்டத்தில் அவளுக்கிருந்த முக்கிய பங்கை வெளிப்படுத்துகிறது. அவள் தீர்க்கதரிசியாக இருந்ததால், ஆலய வளாகத்தில் தங்குவதற்கான இடம் அவளுக்குக் கொடுக்கப்பட்டிருக்கலாம்.
ஆசேர் கோத்திரம்
லூக்கா, அன்னாளின் குடும்பமும் கோத்திர பின்னணியும் பற்றி தெளிவாக குறிப்பிடுகிறார். அவள் ஆசேர் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவள்; பானுவேல் என்பவரின் மகளாக இருந்தாள்
விதவை
அன்னாள், திருமணம் ஆன ஏழு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு கணவனை இழந்த ஒரு விதவையாக விவரிக்கப்படுகிறார். அவள் மீண்டும் திருமணம் செய்துகொள்ளவில்லை. இயேசுவைக் காண அவள் ஆலயத்திற்கு வந்தபோது அவளுக்கு 84 வயது என்று கூறப்படுகிறது.
ஜெபங்களும் உபவாசமும்
பலருக்கு ஜெபமும் உபவாசமும் சலிப்பூட்டும் ஆவிக்குரிய நடைமுறைகளாகத் தோன்றுகின்றன. ஆனால் ஜெபம், ஸ்தோத்திரம், நன்றியறிதல், பரிந்துரை ஆகியவை தேவன் கொடுத்த மிகப் பெரிய சலுகைகள்.
கணவனை இழந்ததால், அன்னாள் தேவனிடம் கோபப்படுவதற்கும், மனக்கசப்புடன் வாழ்வதற்கும் காரணங்கள் இருந்தன. ஆனால் அவள் அப்படிச் செய்யவில்லை.
தேவனின் மீது கொண்ட நம்பிக்கையிலும், அவளுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட பணியிலும் உறுதியாக நிலைத்திருந்தாள். இன்றைய பல கிறிஸ்தவர்களுக்கு, ஜெபமும் உபவாசமும் குறைந்த முன்னுரிமை பெறும் விஷயங்களாகவே இருக்கின்றன.
விட்டு விலகவில்லை
அன்னாள் ஆலயத்தை விட்டு விலகவில்லை என்று லூக்கா எழுதுகிறார். இது தேவன் அவளிடம் ஒப்படைத்த ஊழியத்திற்கு அவள் அர்ப்பணிப்புடன் இருந்ததைக் குறிக்கிறது. அவளுக்கு குடும்பத்தினர் இருந்திருந்தாலும் கூட, அவர்களைச் சந்திக்கச் செல்லவில்லை எனக் கருதப்படுகிறது.
சரியான தருணம்
மோசேயின் நியமத்தின்படி கடமைகளை நிறைவேற்றுவதற்காக, மரியாளும் யோசேப்பும் குழந்தை இயேசுவை ஆலயத்திற்குக் கொண்டுவந்தார்கள். அது முன்கூட்டியே அறிவிக்கப்படவோ, விளம்பரப்படுத்தப்படவோ இல்லை.
ஆனால் தேவனுடைய ஆவியானவர், சிமியோனையும் அன்னாளையும் சரியான நேரத்தில் அங்கு வரும்படியாக வழிநடத்தினார்.
அந்தக் குழந்தை தேவனுடைய குமாரன் என்பதை அவர்கள் கண்டு அறிந்தார்கள்.
*அன்னாளின் வாழ்க்கை,
நம்மையும் ஜெபிக்கவும், உபவாசமிருக்கவும், தேவனுக்காக முழுமையாக அர்ப்பணிக்கப்படவும் சவால் விடுக்கிறது*
Rev. Dr. J.N. Manokaran