ஒரு செய்தி அறிக்கையின்படி, ராஜஸ்தான் மாநிலத்தின் பன்ஸ்வாரா மாவட்டத்தில் உள்ள பழங்குடியினர் அதிகமாக வாழும் ஒரு கிராமத்தில் உள்ள ஒரு திருச்சபை மார்ச் 9 ஆம் தேதி கோவிலாக மாற்றப்பட்டது. இந்த மாற்றம் ஒரு அமைதியான நிகழ்வாக நடைபெற்றது, ஏனெனில் பல குடும்பங்கள் தன்னார்வமாக இந்துமதத்திற்கு திரும்பியதால், இந்த மாற்றம் நடைபெற்றது. இந்த திருச்சபை ஒன்றரை ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கட்டப்பட்டது, ஆனால் இப்போது ஒரு கோவிலாக மாறியுள்ளது. குறிப்பிடத்தக்க விஷயமாக, இங்கு பணியாற்றிய கிறிஸ்தவ போதகர் இப்போது இந்த மாற்றப்பட்ட கோவிலின் புரோகிதராக செயல்படுகிறார் (டெக்கான் ஹெரால்ட் மார்ச் 9, 2025). மன்னன் மனாசே மிகவும் தீயவன்; அவன் எருசலேமின் தேவாலயத்தின் உள்ளே விக்கிரகங்களை நிறுவினான் (2 இராஜாக்கள் 21:7).
பெயரளவு கிறிஸ்தவம்:
தேவன் ஓய்வுநாளை நியமித்தார், இதனால் மனிதர்கள் ஒவ்வொரு வாரமும் நியாயப்பிரமாணத்தைப் பற்றி நினைவூட்டப்படுவார்கள். அவர்கள் கூடிவரவும், ஆராதிக்கவும், வேதத்தைக் கேட்கவும், விளக்கப்பட்ட பத்து கட்டளைகள் உட்பட நியாயப்பிரமாணத்தைப் படிக்கவும், ஐக்கியப்படவும், உணவுகள் மற்றும் விருந்துகளை நடத்தவும் முடிந்தது. வாசிப்பு மற்றும் கற்பித்தல் புறக்கணிக்கப்பட்டபோது, முழு ஆவிக்குரிய பயிற்சியும் நம்பிக்கை இல்லாத ஒரு சடங்காக மாறியது.
புதுமை மற்றும் போக்குகள்:
மனாசே புதிய விஷயங்களைப் பரிசோதிப்பதில் ஆர்வம் கொண்டிருந்தான், எனவே நாடு முழுவதும் உள்ள மற்றவர்களின் மதம் கவர்ந்து இழுக்கக் கூடியதாக நினைத்தான். அவர்களுடைய மதஸ்தலங்களுக்கு செல்லாமல், அவர்களின் வழிபாட்டை எருசலேமுக்குள் கொண்டுவந்து, வெளிப்படுத்தப்பட்ட யூத மதத்துடன் ஒருங்கிணைக்க முயன்றான்.
அனுபவம்:
பவுல் ஒரு அனுபவமற்றவரை (நூவிஸ்) தலைவராக நியமிக்கக்கூடாது என்று எழுதுகிறார் (1 தீமோத்தேயு 5:19-20). ஆனால், இன்றைக்கு சில அமைப்புகள் தங்கள் உறுப்பினர்கள் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்கவும், பிரசித்தியைப் பெருக்கவும், நிதியுதவி பெறவும் மிகுந்த அவசரத்தில் உள்ளன. இதனால், நான்கு சுவிசேஷங்களில் ஒன்றை கூட முழுமையாகப் படிக்காத அனுபவமற்றோர் போதகராக கட்டாயப்படுத்தப்படுகின்றனர். இத்தகைய தலைவர்கள் பிறரை ஆவிக்குரிய மற்றும் நல்ல ஒரு மனோநிலைக்கு நேராக எப்படி வழிநடத்த முடியும்? இதன் விளைவாக, ஏராளமானோர் கிறிஸ்துவைப் பின்தொடர்வதில் பலவீனமடைந்து, திரும்பிச் செல்லும் அபாயத்தில் உள்ளனர், அதாவது பின்வாங்கும் வாய்ப்புள்ளது.
கல்வியறிவு இல்லை:
இந்த நிகழ்வு நடந்த அந்த பகுதியில், பல கிராமங்களில் போதகர்கள் எழுத்தறிவில்லாதவர்களாகவோ அல்லது அரைகுறை கல்வியுள்ளவர்களாகவோ உள்ளனர். அவர்களுக்கு கிறிஸ்தவ விசுவாசத்தின் அடிப்படைத் தெளிவும் இல்லை. சிலர் இரண்டாம் அல்லது மூன்றாம் தலைமுறை (குடும்ப வாரிசுத் தலைமுறை) போதகர்களாக எழுத்தறிவில்லாமல் தொடர்ந்துள்ளனர். மண்டலத்தில் உள்ள குழந்தைகள் பள்ளிக்குச் செல்லவில்லை, மேலும் தேவாலயம் தினசரி கட்டாயக் கல்விக்காக பயன்படுத்தப்படுவதுமில்லை. இதனால், தனிநபர், குடும்பம் மற்றும் கிராமங்களை மாற்றும் ஒரு முழுமையான ஆவிக்குரிய, சமூக மாற்றம் நிகழ்ந்திருக்கவில்லை.
ஒரு ஆழமாக வேரூன்றிய சீஷராக இருப்பது என்பது அறிவு மட்டும் அல்ல, அனுபவத்திலும், செயலிலும், உறுதியிலும் வளர்வதற்கான தொடர்ச்சியான பயணமாகும். நீங்கள் எப்படி? ஆழமாக வேரூன்றிய சீஷரா?
Rev. Dr. J.N. Manokaran